Parodias evangélicas: Sobre las reclasificaciones morales del humor en el pentecostalismo

Abstract

El objetivo del artículo es analizar las potencialidades clasificatorias del humor desarrolladas por emprendedores culturales pentecostales en la ciudad de Buenos Aires, Argentina. Para ello reconstruye el punto de vista de los productores de contenido cómico desde tres dimensiones analíticas: a) los soportes en los que se expresa el registro humorístico; (b) las circunstancias específicas que tipifican y (c)los aspectos morales que este recurso introduce en las relaciones individuo-grupo. El trabajo se basa en una estrategia de abordaje cualitativo que incluye entrevistasen profundidad, corpus de documentos escritos (libros e historietas) y documentos audiovisuales (canciones, videos, entrevistas, memes) y etnografía virtual en las redes sociales.

The aim of the paper is to analyze the classifying potentialities of humor developed by pentecostal cultural entrepreneurs in Argentina. In order to do this, it reconstructs the point of view of contents producers, based on three dimensions: a) the supports in which the humorous register is expressed; (b) the specific circumstances that typify and (c) the moral aspects introduced. The article explores the intergenerational dialogue that crosses religious humor. The research is based on a qualitative approach strategy that includes in-depth interviews, a corpus of written (books and comics) and audio-visual (songs, videos, interviews, memes) documents and virtual ethnography in social networks.

O objetivo do artigo é analisar as potencialidades classificatórias do humor desenvolvidas por empreendedores culturais pentecostais na cidade de Buenos Aires, Argentina. Para isso, reconstrói o ponto de vista dos produtores de conteúdo cômico a partir de três dimensões analíticas: a) os suportes nos quais se expressa o registro humorístico; (b) as circunstâncias específicas que a tipificam e (c) os aspectos morais que este recurso introduz nas relações indivíduo-grupo. O trabalho se baseia em uma estratégia de abordagem qualitativa que inclui entrevistas em profundidade, um corpus de documentos escritos (livros e histórias em quadrinhos) e audiovisuais (músicas, vídeos, entrevistas, memes) e etnografia virtual em redes sociais.