Mafia global: El doble poder

Abstract

Este trabajo indaga las redes subterráneas de la categoría "mafia(s)". Cuando la ubicamos en la lengua pública nacional se abrieron varias derivaciones, inferencias y deducciones. Con su uso se inauguró un campo de significaciones latentes en la vida política y de una aparente calma empezamos a asomarnos al campo de una disciplina que aún debe ser despejado en la cientificidad nacional. La palabra mafia es hija de una intuición brotada de la resistencia a la experimentación cambiemita sobre las existencias nacionales y de una teoría que aún debe ser sofisticada. La palabra permite aglutinar signos de acciones y signos cognitivos en apariencia desperdigados -lo antipredictivo, digamos- que se verifican en un terreno de la política, de la justicia, de la mediaticidad monopólica y de una franja de la vida social; y aunque mucho queda afuera de ella y aunque otrxs la maldigan, la deshistoricen o la usen como una flecha envenenada, permite entender (en parte) cómo funciona un doble poder, cuyas investiduras oscuras circulan en la Argentina desde hace tiempo. Permite recoger un conjunto de fenómenos percibidos como heterogéneos y abandonados sin precepto en una planicie, nombrarlos, subsumirlos en una palabra que los agrupa y de alguna manera los organiza, volviéndolos inteligibles como suma de particularidades que se verifican en distintas esferas. De esto desciende que el doble poder mafioso en la Argentina integra un sistema de escala global.El primer capítulo es de índole teórica y se dispone alrededor de una idea: cuando un agente poderoso (individuo o grupo) lleva a cabo un delito, en verdad despliega poder. Se analiza luego una estructura criminal clásica asociada con la ciudad de Rosario: Los Monos. El segundo capítulo la historiza, la reinterpreta en clave mafiosa y muestra cómo a través de un operador argentino se entrama con Calabria. El tercero lee un momento de preparación y desarrollo de un movimiento fascista, que anuda una alianza tácita con fuerzas mafiosas, cuyas lógicas se explicitaron en la teoría del Estado del gobierno de la Alianza Cambiemos. El cuarto propone un ensayo sobre la psicología de los mafiosos (asunto de lo más interesante y terreno fértil para las vertientes del psicoanálisis nacional). Se configura en torno a una vieja idea martiana: para conocer a un pueblo es necesario estudiar también a sus bandidos. El quinto descifra la historia secreta de La Doce, aparente barra brava nexada con Boca Jr. En realidad, "società minore" de una estructura de poder espesa con distintas terminales nerviosas. El penúltimo capítulo despliega los nombres de las estructuras más emblemáticas de la Organizatsya: la mafia rusa. Focaliza la experiencia de los gulags siberianos durante la etapa soviética y una hermandad memorable: los Vory v zakone. ¿La razón? Unas operatorias opacas de la Embajada rusa en Argentina. En conclusión, el último capítulo, de corte teórico como el primero, desarrolla la categoría del Estado ilegal o la colonización mafiosa del Estado, situación que se verifica cuando un poder mafioso interviene en la ejecución de las funciones propias de la estatalidad. Allí se nos introduce en los meandros de la deuda solicitada ante el FMI. El recorrido confluye en un apunte esperanzador: la mafia es un asunto humano y su organización por poderosa que sea, se puede condicionar.