Agente, subjetivación y educación corporal: reflexiones metodológicas

Abstract

El objetivo del trabajo se orienta a presentar algunas consecuencias metodológicas resultantes de adoptar una postura epistemológica foucaulteana para investigar al sujeto, al cuerpo y sus posibles relaciones con la educación corporal. Para ello, trabajaré con la concepción de agente que propone Bourdieu y con la idea de modo de subjetivación que presenta Foucault, indicaré diferencias de acepción y de sentido. Luego vincularé estas diferencias con lo que entiendo son dos modos básicos de comprender el cuerpo; como medio de individuación e instancia de objetivación del sujeto o como modo de subjetivación y singularización. Por último explicitaré las implicaciones que estas diferentes posiciones epistemológicas presentan para una práctica de trasmisión de saber en educación corporal.

The aim of this work is to present some methodological implications resulting from adopting a Foucauldian epistemological position to investigate the subject, the body and its possible links with corporal education. To do this I explain the conception of subject and indicate differences aforementioned meaning and use in respect of the proposed Bourdie´s category of agent. Then force between these differences with what I understand are two basic ways of understanding the body; as a means of individuation and instance of objectification of the subject or as a way of subjection and singling. Finally I explain the implications these have different epistemological position constraint for a practice of transmitting knowledge in corporal education.

O objetivo do presente trabalho é apresentar algumas consequências metodológicas resultantes da adoção de uma postura epistemológica foucaultiana para pesquisar o sujeito, o corpo e suas possíveis relações com a educação corporal. Para tanto, trabalho com a concepção de agente proposta por Bourdieu e com a noção de modo de subjetiva- ção, apresentada por Foucault, indicando diferenças de concepção e sentido entre elas. Logo após, vinculo essas diferenças com aquilo que entendo ser duas maneiras básicas de compreensão do corpo: como meio de individuação e instância de objetivação do sujeito, como modo de subjetivação e singularização. Por último, explicito as implicações que essas diferentes posições epistemológicas apresentam para uma prática de transmisão de saberes na educação corporal.