Conflicto, muerte y capacidades vitales: problemáticas conceptuales en la relación Nietzsche-Esposito

Abstract

En la lectura que Esposito ofrece de Nietzsche en Bíos, este último es puesto como el principal precursor del paradigma inmunitario: es la noción vital nietzscheana lo que da específico curso a la protección de la vida por parte de la política. En el presente trabajo se buscará mostrar que, más bien, dicha relación de precursión se sustenta a partir de un recorte del carácter vital propuesto por Nietzsche, que deja por fuera del mismo específicas capacidades, así como las nociones de conflicto y muerte, produciendo así un empobrecimiento de la dinámica vital, y obturando la posibilidad de pensar una ruptura divergente de la planteada por el propio Esposito respecto al paradigma moderno.

In the reading that Esposito offers of Nietzsche in Bíos, the latter is positioned as the main precursor of the immunity paradigm: it is the Nietzschean vital notion that gives specific direction to the protection of life by politics. In the present work we will seek to show that, rather, this relationship of precursion is supported by a reduction of the vital character proposed by Nietzsche, which leaves out specific capacities, as well as the notions of conflict and death, thus producing an impoverishment of the vital dynamic, and obstructing the possibility of thinking about a rupture divergent from that proposed by Esposito himself with respect to the modern paradigm.