La felicidad, los remordimientos y el poder punitivo del estado: ¿Es el Anti–Sénèque de La Mettrie un proyecto trunco?

Abstract

La Mettrie parece rechazar completamente la filosofía de Séneca en su Anti-Sénèque. El objetivo de este artículo es demostrar que una lectura más atenta del texto muestra que su posición es menos simple de lo que puede parecer en un primer momento. En otras palabras, se intenta exponer los límites de los cuestionamientos que el médico de Saint-Malo dirige a la filosofía y la imagen del filósofo romano. El trabajo, por otra parte, pone de relieve ciertas tensiones que atraviesan el escrito y amenazan el propósito que La Mettrie se había propuesto, a saber, mejorar la vida de los hombres.

La Mettrie seems to comprehensively reject Seneca’s philosophy in Anti–Sénèque. The aim of this article is to prove that a more thorough reading of the text indeed shows that his position is less simple than it may appear at first. In other words, this paper strives to set forth the limits of the criticisms the physician from Saint‒Malo directed towards the philosophy and image of the Roman philosopher. This work, moreover, underscores certain tensions present throughout the text that jeopardize La Mettrie’s own purpose, namely, to improve men’s lives.