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De todas las disyuntivas ecdóticas que presenta la composición anónima Laudes Domini (s. IV), la más significativa se encuentra en el primer hemistiquio del v. 9, qua fraterna Remo, tal como se lee en el único testimonio manuscrito de la Biblioteca de París, Parisinus Latinus 7558, antes Colbertinus 4133, Regius 6411. Parece conveniente revalidar la lección del manuscrito, a fin de recuperar la clave del espíritu de patriotismo galo-romano del poema, justificado por el mensaje primordial de las Laudes Domini y confirmado por las fuentes literarias que, desde la época de la República hasta la edad constantiniana, evocan la fraternidad de la capital de los heduos con Roma. Di tutti i dilemmi ecdotici presentati dalla composizione anonima Laudes Domini (IV sec.), il più significativo si trova nel primo emistichio del v. 9, qua fraterna Remo, come si legge nell’unica testimonianza manoscritta della Biblioteca di Parigi, Parisinus Latinus 7558, antes Colbertinus 4133, Regius 6411. Sembra opportuno convalidare la lezione del manoscritto, allo scopo di recuperare la chiave dello spirito di patriottismo gallo-romano del carme, giustificato dal messaggio primordiale delle Laudes Domini e confermato dalle fonti letterarie che, sin dal tempo della Repubblica fino all’età costantiniana, rammentano la fraternità della capitale degli edui con Roma.
Fraternitas civitatum: Autun y Roma en el poema Laudes Domini
Fecha de publicación:
12/2011
Editorial:
Instituto de Estudios Grecolatinos "Francisco Novoa"
Revista:
Stylos
ISSN:
0327-8859
Idioma:
Español
Tipo de recurso:
Artículo publicado
Clasificación temática:
Resumen
Palabras clave:
AUTUN
,
LAUDES DOMINI
,
POESÍA LATINA
,
ANTIGÜEDAD TARDÍA
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Citación
Warburg, Ines; Fraternitas civitatum: Autun y Roma en el poema Laudes Domini; Instituto de Estudios Grecolatinos "Francisco Novoa"; Stylos; 20; 12-2011; 223-231
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