Artículo
Este artículo propone volver sobre el denominado “Informe Basterra”, la declaración que Víctor Melchor Basterra, sobreviviente del centro clandestino de detención de la Escuela de Mecánica de la Armada (ex ESMA) ofreciera en el Centro de Estudios Legales y Sociales (CELS) en 1984,con el objetivo de pensar la matriz afectiva que subyace a su vocación testimonial. En este sentido, se propone una doble dimensión de análisis: por un lado, pensar la vocación archivística de Basterra en su voluntad por desclasificar documentos de los represores; por otro lado, explorar su compulsión por recordar en términos de una melancolía operante que funciona como imperativo político. This article proposes to return to the so-called "Basterra Report", the statement that Víctor Melchor Basterra, survivor of the clandestine detention center of the Navy School of Mechanics (former ESMA) offered at the Center for Legal and Social Studies (CELS) in 1984 with the aim of thinking about the affective matrix that underlies his testimonial vocation. In this sense, a double dimension of analysis is proposed: on the one hand, to think about Basterra's archival vocation in his will to declassify documents of the repressors; on the other hand, to explore his compulsion to remember in terms of an operant melancholy that functions as a political imperative.
"Que no se la lleven de arriba": La melancolía como imperativo político
Título:
"Don't let them take it from above": Melancholy as a Political Imperative
Fecha de publicación:
12/2023
Editorial:
Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Área de Estudios Críticos del Discurso
Revista:
Heterotopías
ISSN:
2618-2726
Idioma:
Español
Tipo de recurso:
Artículo publicado
Clasificación temática:
Resumen
Palabras clave:
TEORÍA DEL ARCHIVO
,
iNFORME BASTERRA
,
MELANCOLÍA
,
GIRO AFECTIVO
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Citación
Taccetta, Natalia Roberta; "Que no se la lleven de arriba": La melancolía como imperativo político; Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Área de Estudios Críticos del Discurso; Heterotopías; 6; 12; 12-2023; 1-16
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