Mitologías pandémicas: ¿qué calla Zizek? Zizek, Han, Montero: abordajes críticos

Abstract

En este artículo nos proponemos reflexionar sobre el concepto de pandemia, íntimamente ligado al de virus, en estrecha relación con los planteamientos que Slavoj Zizek esboza en su libro Pandemia. La covid-19 estremece al mundo (2020). Para ello discutiremos las implicancias no solo económicas sino subjetivantes de los procesos que han abierto el aislamiento, las intervenciones políticas y farmacológicas en las comunidades. Desde un punto de vista ecocrítico, discutiremos las hipótesis de Zizek a partir de las columnas de Rosa Montero en El país durante los años 2020/2022 y las reflexiones de Byung-Chul Han. La hipótesis central es que el dilema económico político que enmarca la pandemia no puede dejar de lado las nuevas formas en que se construyen las subjetividades. Las formas en las que lo monstruoso se nombra bajo la metáfora del Covid-19 nos lleva a reflexionar sobre el fenómeno de lo que se silencia, se metaforiza o se utiliza para invisibilizar sujetos políticos como las mujeres y las infancias. |

In this article we intend to reflect on the concept of a pandemic, closely linked to that of a virus, in close relation to the ideas that Slavoj Zizek outlines in his book Pandemic. Covid-19 shakes the world (2020). For this, we will discuss the economic and subjectivizing implications of the processes that opened the isolation, the political and pharmacological interventions in the communities. From an ecocritical point of view, we will discuss Zizek's hypotheses based on Rosa Montero's columns in El País during the years 2020/2022 and Byung-Chul Han´s reflections. The central hypothesis is that the political economic dilemma that frames the pandemic cannot ignore the new ways in which subjectivities are constructed. The ways in which the monstrous is named under the Covid metaphor leads us to reflect on the phenomenon of what is silenced, metaphorized or used to make political subjects, such as women and children, invisible.