Educación y religión al servicio de la última dictadura cívico militar argentina: Análisis de 649 mensajes de apoyo de estudiantes de escuelas primarias de Mendoza al general R. Videla

Abstract

La Junta Militar Argentina, a través del decreto 549, declaró a 1979, el año del niño y la familia. Por esa razón, la Parroquia San Miguel Arcángel junto a la municipalidad de Las Heras de Mendoza, publicaron un anuario didáctico religioso en el que incluyeron, mensajes de 649 estudiantes de ocho escuelas primarias del Gran Mendoza al general Jorge Rafael Videla, por entonces presidente de la Argentina, impuesto por la última dictadura cívico-militar. El texto, fue acompañado por la visión sobre lo que debía ser la educación, la familia y el acompañamiento que debía ejercer la iglesia católica a la sociedad argentina. Este escrito, que claramente fue un instrumento de publicidad del gobierno, es una fuente interesante para analizar cómo se aplicaba en niñas y niños los discursos de la última dictadura cívico-militar argentina. Para ello, primero reconstruiremos como se realizó esta publicación y posteriormente nos centraremos en los discursos de las niñas y niños triangulando un análisis cualitativo con los resultados del software wordcloud. De este modo en las opiniones (que en algunos casos permiten sospechar que, en realidad, fueron escritas por adultos), aparecen expresiones ligadas al nacionalismo, de apoyo al gobierno que organizó el mundial ‘78, de denuncia a la llamada campaña antiargentina, de aval a la identidad cristiana del país y de apelación a la alegría popular. Pero también pueden encontrarse algunas expresiones de microrresistencias, como tímidas de críticas al gobierno y de denuncia de la violencia.

The Argentine Military Junta, through decree 549, declared 1979, the year of the child and the family. For this reason, the San Miguel Arcángel Parish, together with the municipality of Las Heras de Mendoza, published a religious didactic yearbook in which they included messages from 649 students from eight primary schools in Greater Mendoza to General Jorge Rafael Videla, then president of Argentina, imposed by the last civic-military dictatorship. The text was accompanied by the vision of what education, the family should be, and the accompaniment that the Catholic Church should exercise in Argentine society. This writing, which was clearly a publicity instrument of the government, is an interesting source to analyze how the speeches of the last Argentine civic-military dictatorship were applied to girls and boys. To do this, we will first reconstruct how this publication was made and then we will focus on the speeches of the girls and boys, triangulating a qualitative analysis with the results of the wordcloud software. In this way, in the opinions (which in some cases allow us to suspect that they were actually written by adults), there are expressions linked to nationalism, support for the government that organized the '78 World Cup, denunciation of the so-called anti-Argentine campaign, endorsement of the country's Christian identity and an appeal to popular joy. But some expressions of micro-resistance can also be found, such as timid criticism of the government and denunciation of violence.

A Junta Militar Argentina, através do decreto 549, declarou 1979 o ano da criança e da família. Por isso, a Paróquia San Miguel Arcángel, juntamente com o município de Las Heras de Mendoza, publicou um anuário didático religioso no qual incluiu mensagens de 649 alunos de oito escolas primárias de Mendoza ao general Jorge Rafael Videla, então presidente da Argentina, imposta pela última ditadura cívico-militar. O texto foi acompanhado pela visão do que deve ser a educação, a família e o acompanhamento que a Igreja Católica deve exercer na sociedade. Essa escrita, que foi claramente um instrumento de publicidade do governo, é uma fonte interessante para analisar como os discursos da última ditadura cívico-militar argentina foram aplicados a meninas e meninos. Para isso, vamos primeiro reconstruir como foi feita essa publicação e depois nos debruçaremos sobre as falas das meninas e dos meninos, triangulando uma análise qualitativa com os resultados do software wordcloud. Assim, nos pareceres (que em alguns casos nos permitem suspeitar que na verdade foram escritos por adultos), há expressões ligadas ao nacionalismo, apoio ao governo que organizou a Copa do Mundo de 78, denúncia da suposta Campanha anti-argentina, afirmação da identidade cristã do país e apelo à alegria popular. Mas também podem ser encontradas algumas expressões de microrresistência, como críticas tímidas ao governo e denúncias de violência.