Charles Sanders Peirce y Giambattista Vico: acerca de la fertilidad del ingenio en la ciencia

Abstract

En este trabajo ponemos en contacto las ideas de Giambattista Vico (1688- 1744) y Charles Sanders Peirce (1839-1914) en torno al proceso creativo de descubrimiento científico para mostrar sus relaciones y potencialidades de cara a las discusiones actuales en filosofía de la ciencia. Para ello recurrimos tanto a la noción viquiana de ingenio como a la de abducción peirceana. Sostenemos que, dadas las caracterizaciones de la facultad del ingenio que Vico expone a lo largo de sus obras, es posible establecer una sistematización metodológica de dicha facultad en términos de razonamiento abductivo. Asimismo, al relacionar estas dos perspectivas, señalamos que es posible lograr una perspectiva revisitada de la abducción en Peirce a través de la noción de semejanza. Esta reformulación de la noción de abducción permite, además, ubicar al napolitano como un precursor en la superación de la tesis de una rígida delimitación entre los contextos de descubrimiento y justificación en la investigación científica, idea tematizada posteriormente por la filosofía de la ciencia.

This paper puts in contact the ideas of Giambattista Vico (1688-1744) and Charles Sanders Peirce (1839-1914) concerning the creative process of scientific discovery to show relationships and potentialities in the face of the current discussions in Philosophy of Science. For this purpose we use both the Viquian notion of ingenium as well as Peirce’s notion of abduction. We argue that, given the characterizations of the faculty of ingenuity that Vico exposed throughout his works, it is possible to establish a methodological systematization of this faculty in terms of abductive reasoning. In addition, by linking these two perspectives, we pointed out that it is possible to achieve a revisited perspective of abduction in Peirce through the notion of resemblance. This reformulation of the notion of abduction also allows placing the Neapolitan as a precursor in the overcoming of the thesis of a rigid demarcation between the contexts of discovery and justification in scientific research, idea themed subsequently by Philosophy of Science.