La contingencia como modalidad antropológica en Duns Escoto

Abstract

Entendiendo que "contingente" alcanza una complejidad y una riqueza especial a partir del dato revelado, y concretamente en la elaboración que basándose en la Revelación hace el franciscano Juan Duns Escoto, este escrito quiere analizar cómo concibe la contingencia el Doctor Sutil y mostrar que desde ella construye una particular perspectiva antropológica. Además, avanzar en el modo de entender el hilemorfismo antropológico y su relación con la contingencia. Contingencia es posibilidad realizada. Desde la metafísica creacionista de Duns Escoto, lo contingente es aquello que existe, pero puede dejar de existir, puesto que Dios como principio libre puede decir no a dicho contingente. La contingencia no es entendida como privación, sino como modus positivus entis . Así, la condición de contingente del ser humano comienza a ser valorada y comprendida positivamente: "modus entis in actu et pro illo nunc quo est in actu" ; no es un ser ni necesario ni sempiterno, pero tampoco es un imposible. En suma, al ser humano no le repugna formalmente el no ser, y aun cuando es, no le conviene formalmente el ser necesariamente.