Las estructuraciones elementales del patriarcado: Críticas feministas a la Teoría de la Alianza

Abstract

El artículo revisa la Teoría de la Alianza de Lévi-Strauss a partir de las críticas feministas de los setenta y los hallazgos arqueológicos actuales. La hipótesis central postula que dicha teoría debe ser comprendida como un producto histórico: vinculada a una forma específica de dominación masculina que se convirtió hegemónica a partir del siglo diecinueve en cuanto discurso científico, colonial y eurocéntrico. Para introducir estos debates, el segundo apartado ofrece un breve glosario de términos sobre parentesco, mientras el tercero indica algunas reservas interpretativas a considerarse para releer a los clásicos de este subcampo antropológico. El cuarto profundiza en los subsidios analíticos y postulados centrales de la teorización lévistraussiana sobre parentesco. En la quinta sección, se sintetizan los hallazgos actuales arqueológicos sobre los grupos humanos paleolíticos, los que permiten deconstruir varias de las máximas de Lévi-Strauss. En las conclusiones, se propone una relectura de la teoría lévistraussiana y se discute la definición del patriarcado en cuanto hegemonía.

This article reviews Lévi-Strauss’s Alliance Theory based on the feminist critiques of the seventies and current archaeological findings. Its central hypothesis argues that the theory should be understood as a historical product tied to a specific form of masculine domination that became hegemonic in terms of scientific, colonial, and Eurocentric discourse from the nineteenth century onwards. To introduce these arguments, the second section of the article offers a brief glossary of terms on kinship. The third section offers some interpretative reservations to consider when rereading the classics of this anthropological subfield. The fourth explores the analytical assumptions and central hypotheses of Lévi-Straussian theorizing on kinship, and the fifth section synthesizes the current archaeological findings on Paleolithic human groups, an exercise through which we deconstruct several of Lévi-Strauss’s maxims. Finally, the last section concludes by proposing a rereading of Lévi-Straussian theory and discussing the definition of patriarchy in terms of hegemony.