Spinoza y el arte

Abstract

El pensamiento de Spinoza (junto al de Kepler, Galileo, Descartes, Hobbes) se inscribe en los comienzos de la inversión copernicana que destrona el ideal de belleza y su objetividad, para considerar que “belleza” es solo un nombre que da cuenta de un efecto en el sujeto –o bien, que no remite a nada que corresponda al objeto afectante, sino a la estructura del sujeto afectado. En tanto teoría de la sensibilidad, la “estética” expresa las leyes del cuerpo en su relación con otros cuerpos que actúan sobre él. La belleza nada tiene que ver con la naturaleza de las cosas; la adjudicación a ella es un derivado del prejuicio de la finalidad (al igual que el bien, el mal, el vituperio, la alabanza, el mérito, el pecado, el orden, la confusión…) que inclina a tomar por realidades lo que no es otra cosa que un efecto en la imaginación.El presente volumen se compone de un conjunto de artículos que ponen en relación a la filosofía de Spinoza con el arte –tópico quizá marginal y mucho menos frecuentado por la crítica que su vinculación con la política, la religión o las ciencias.