Los silbatos de hueso del sitio arqueológico Palo Blanco (Berisso, Provincia de Buenos Aires)

Abstract

En el sitio Palo Blanco (Berisso, provincia de Buenos Aires, Argentina) del Holoceno tardío, fueron hallados restos humanos en contexto de inhumación primaria acompañados con ajuar funerario, entre los que se destacan cinco tubos óseos. En este trabajo, se analizan estos materiales y se comparan con registros arqueológicos y etnográficos principalmente de nuestro país. Para la descripción y caracterización de las piezas se los determinó anatómica y taxonómicamente, y se analizó su estructura morfológica, física y métrica. La mayoría de los tubos analizados se asemejan, en cuanto a su forma y la presencia de un orificio rectangular, a los silbatos descritos por los estudios etnográficos como del tipo “silbato mataco”. Sin embargo, difieren de otros registros (arqueológicos y etnográficos) en el taxón soporte utilizado, siendo en este caso mamífero de tamaño mediano en vez de ave. Para destacar, los silbatos de Palo Blanco representan la extensión más meridional y oriental de este tipo de piezas y, siguiendo los registros documentales, podemos afirmar que son parte de un equipo instrumental de alto valor simbólico dentro del grupo social y que denotan cierta posición diferencial del individuo inhumado.

In the Palo Blanco archaeological site (Berisso, Buenos Aires province, Argentina) from the late Holocene period, human remains were found in the context of primary burial accompanied with grave goods among which five bone tubes stand out. In this work, these materials are analyzed and compared mainly with archaeological and ethnographic records of the country. For the description and characterization of the pieces, they were determined anatomically and taxonomically, and its morphological, physical, and metric structure were also analyzed. Most of the tubes analyzed resembles in shape and the presence of a rectangular hole to the whistles described by ethnographic studies as the “Mataco whistle” type. However, they differ from other records (archaeological and ethnographic) in the support taxon used, in this case being a medium-sized mammal instead of a bird. To highlight, Palo Blanco’s whistles represent the southernmost and easternmost extension of this type of piece. Taking into consideration the documentary records, we can confirm that they are part of an instrumental equipment of high symbolic value within the social group and that they denote a certain differential position of the buried individual.