El rol de las mujeres en los procesos de resistencia de los pueblos Kurdos y Saharauis

Abstract

En este artículo nos acercamos a los procesos de desplazamiento y resistencia de los pueblos saharauis y kurdos tomando como eje principal el rol de las mujeres.Abordaremos estos casos desde la perspectiva de los estudios de género y la antropología feminista en articulación con teorías críticas del colonialismo. Si bien éstas han realizado reformulaciones de las historias nacionales, como bien planteó Spivak (1985), persiste la invisibilización de las voces de las mujeres en las mismas. El concepto de interseccionalidad (Crenshaw 2012) enriquece el análisis e incrementa el valor de las experiencias propuestas para analizar, las mujeres kurdas y saharauis. ¿Cómo las identidades de género y étnico-nacionales se articulan en estos contextos de resistencia a los diversos poderes coloniales?Para reflexionar en torno a esta pregunta, organizaremos el texto en tres momentos. Primero, sistematizaremos la perspectiva teórico-metodológica de la antropología feminista, luego presentaremos los entrecruzamientos de la misma en torno a las teorías críticas del colonialismo, para finalmente, adentrarnos en la problematización de los casos seleccionados.

In this article we approach the processes of displacement and resistance of the Saharawi and Kurdish peoples, taking the role of women in them as the main axis. We will address these cases from the perspective of gender studies and feminist anthropology in articulation with critical theories to colonialism. In the reformulations of national histories produced by these persists the invisibilization of women’s voices as before Spivak (1985) rightly stated. The concept of intersectionality (Crenshaw 2012) enriches the analysis and increases the value of the experiences proposed to analyze, Kurdish and Saharawi women. How are gender and ethnic-national identities articulated in these contexts of resistance to the various colonial powers? To reflect on this question, we will organize the text into three moments. First, we will systematize the theoretical-methodological perspective of feminist anthropology, then we will present its intersections around the critical theories of colonialism, to finally delve into the problematization of the selected cases.