Discursos de Género y Feministas en la Prensa Web Femenina en Argentina: OHLALÁ y las Nuevas Normas para su Comunidad de Mujeres

Abstract

El artículo aborda la inserción de discursos feministas en la prensa femenina de actualidad en Argentina. Para ello explora las construcciones discursivas en torno a las categorías de género y feminismo en el sitio web de la revista OHLALÁ, entre 2018y 2020, años marcados por la mediatización del debate por la Ley N° 27.610 de Interrupción Voluntaria del Embarazo. Con objetivo general de identificar la injerencia de tópicos y consignas del movimiento feminista actual en el país, en un medio de comunicación destinado históricamente a la construcción de lo femenino, analiza los usos de las nociones de género y feminismo en la producción discursiva de feminidades en OHLALÁ. Con la intención de indagar acerca de las estrategias discursivas desdelas cuales el feminismo se cuela en la prensa femenina y discute aquello que parecía fijo, inmutable y natural, interroga qué nuevas exclusiones instalan estos discursos. Entre los resultados se encuentran en OHLALÁ discursos feministas articulados a una concepción de la feminidad contemporánea asociada a nuevas normas: la sororidad, la empresariedad, la movilización, la crítica, la formación, la diferencia y diversidad, sobre el telón de fondo de un feminismo blanco, cisgénero, de clase media, metropolitano y heteronormativo. El feminismo se presenta, por una parte, de forma espectacularizada, encarnado en celebridades, lo que lo torna más visible, accesible y deseable. Se asocia a prácticas y valores del neoliberalismo, produciendo discursos donde iniciativas personales e innovadoras son entendidas como prácticas feministas. Por otra parte, produce discursos que hablan de la popularización del movimiento feminista, divulga su historia, informa y aboga por las leyes sobre derechos sexuales, e insta a participar de las marchas. De esta manera, la incorporación de nociones del feminismo presenta un momento de inflexión en que feminismo(s) y feminidad(es) no son alternativas opuestas, sino que se encuentran entrelazadas.

The article addresses the insertion of feminist discourses in current women's press in Argentina. In order to do this, it explores the discursive constructions around the categories of gender and feminism on the website of the OHLALÁ magazine, between 2018 and 2020; years marked by the mediatization of the debate by Law No. 27,610 on the Voluntary Interruption of Pregnancy. With the general objective of identifying the interference of topics and slogans of the current feminist movement in the country, in a communication medium historically destined to the construction of the feminine, it analyzes the uses of the notions of gender and feminism in the discursive production of femininities in OHLALÁ. With the intention of inquiring about the semiotic modalities and discursive strategies from which feminism sneaks into the women's press and discusses what seemed fixed, immutable and natural, it questions what new exclusions these discourses install. Among the results, we have found that in OHLALÁ, feminist discourses are articulated to a conception of contemporary femininity associated with new norms: sorority, entrepreneurship, mobilization, criticism, training, difference and diversity, on the background of a white, cisgender, middle class, metropolitan and heteronormative feminism. Feminism is presented, on the one hand, in a spectacular way, embodied in celebrities, which makes it more visible, accessible and desirable. It is associated with practices and values ​​of neoliberalism, producing discourses where personal and innovative initiatives are understood as feminist practices. On the other hand, it produces a discourse that speaks on the popularization of the feminist movement, spreads its history, informs and advocates for laws on sexual rights, urges to participate in marches. In this way, the incorporation of notions of feminism presents a turning point in which feminism(s) and femininity(ies) are not opposing alternatives but are intertwined.