La libertad como sentido de la política: las vetas republicanas de Hannah Arendt y Alexis de Tocqueville

Abstract

El presente artículo propone un diálogo a destiempo en torno a la libertad como sentido de la política entre el Tocqueville de La democracia en América y Sobre la revolución de Hannah Arendt. Se propone, a partir del mismo, identificar ciertos rasgos de republicanismo en ambos pensadores de la revolución y la libertad. Teniendo en cuenta la ya trabajada vinculación ex post entre esta obra de Arendt y el reverdecer del republicanismo en los años setenta al calor del revisionismo historiográfico sobre la revolución americana, este texto se articula en tres secciones. Una primera sección, donde se aborda el estatuto de la libertad en el opus magnum de Alexis de Tocqueville, poniendo el acento en su relación con la república, la democracia y la igualdad. Una segunda sección, en la que se analiza la interpretación arendtiana de la revolución norteamericana, a partir de sus definiciones de política, libertad, igualdad, isonomía, entre otros conceptos centrales de su obra; el objetivo es echar luz sobre la influencia de Tocqueville en la interpretación arendtiana de la revolución. La última sección reflexiona acerca de la posibilidad de pensar en Arendt y Tocqueville como teóricos políticos del republicanismo, a sabiendas de la reticencia de Arendt a ser clasificada en cualquier corriente teórica y la clásica inscripción de Tocqueville en el liberalismo democrático

This article proposes a dialogue on freedom as the meaning of politics between the Tocqueville of Democracy in America and Hannah Arendt's On Revolution. It proposes to identify certain traits of republicanism in both thinkers of revolution and freedom. Considering the ex-post link between this work by Arendt and the revival of republicanism in the 1970s in the heat of historiographical revisionism on the American Revolution, this text is divided into three sections. The first section deals with the status of liberty in Alexis de Tocqueville's opus magnum, emphasizing its relationship with the republic, democracy, and equality. The second section analyzes Arendt's interpretation of the American revolution, based on his definitions of politics, liberty, equality, isonomy, among other central concepts of her work; the objective is to shed light on Tocqueville's influence on Arendt's interpretation of the revolution. The third section reflects on the possibility of thinking of Arendt and Tocqueville as political theorists of republicanism, knowing Arendt's reluctance to be classified in any theoretical current and Tocqueville's classic inscription in democratic liberalism.