Paraísos fiscales o paraísos feministas

Abstract

En los últimos años las movilizaciones feministas han empujado y promovido un cambio epistemológico en la forma de pensar los problemas económicos que aporta y tensiona con la ciencia económica, tanto en su versión ortodoxa como heterodoxa. Así, la llamada economía feminista, entendida como teoría y práctica política y no solo como campo de discusiónes teóricas-académicas, ha revitalizado el debate económico aportando temas, conceptos, herramientas y nuevos imaginarios para confrontar la hegemonía neoliberal. En buena medida esto inicia con una redefinición permanente, desde los así llamados “márgenes” del mundo del trabajo reconocido y registrado, de lo cuenta como trabajo y de quiénes producen riqueza. Esto, de modo consecutivo, permite abrir la pregunta sobre quiénes son las acreedoras de esa misma riqueza una vez que ha sido redefinida.

In recent years, feminist mobilizations have pushed and promoted an epistemological change in the way of thinking about the economic problems that it brings and tension with economic science, both in its orthodox and heterodox versions. Thus, the so-called feminist economics, understood as political theory and practice and not only as a field of theoretical-academic discussions, has revitalized the economic debate by contributing themes, concepts, tools, and new imaginaries to confront neoliberal hegemony. To a large extent, this begins with a permanent redefinition, from the so-called "margins" of the world of recognized and registered work, of the account as work and of who produces wealth. This, in a consecutive way, allows opening the question about who are the creditors of that same wealth once it has been redefined.