Áreas naturales protegidas: ¿Solución o parte del problema? De la Patagonia al Chaco argentino

Abstract

En este trabajo indagamos acerca de cómo las lógicas que impulsaron la creación de los primeros Parques Nacionales de Argentina, en el marco de la expansión del Estado-nación y el establecimiento del capitalismo en la región, continúan modelando los diseños actuales de conservación. Al respecto, nuestra hipótesis señala que a través de la implementación de nuevos Parques Nacionales se reproducen formas de pensar y relacionarse con el ambiente que, en lugar de brindar soluciones, en varios aspectos profundizan las problemáticas socioambientales. Para corroborar lo propuesto, revisamos el proceso de creación del Parque Nacional Nahuel Huapi, primero de Argentina, para luego ponerlo en relación con el diseño del Parque Nacional El Impenetrable, uno de los últimos en implementarse en el país. Tras analizar fuentes diversas, complementadas con instancias de observación participante, detectamos la continuidad de un abordaje fragmentario y la persistente negación de historias, relaciones y conocimientos propios de los mundos sobre los que recae la implementación de Parques Nacionales. Además, problematizamos sobre cómo las áreas naturales protegidas legitiman el modo de producción y la racionalidad utilitaria que condujeron a las crisis socioambientales actuales.

In this article, we inquire about how the logic that promoted the creation of the first National Parks in Argentina, within the framework of the expansion of the Nation-State and the establishment of capitalism in the region, continues to shape current conservation designs. In this regard, our hypothesis indicates that by implementing new National Parks, ways of thinking and relating to the environment are reproduced that, instead of providing solutions in various aspects, deepen socio-environmental problems. We reviewed the process of creating the Nahuel Huapi National Park, first in Argentina, to later relate it to the design of the El Impenetrable National Park, one of the last to be implemented in the country. After analyzing various sources, complemented with instances of participant observation, we detected the continuity of a fragmentary approach and the persistent denial of histories, relationships, and knowledge of the worlds on which the implementation of National Parks falls. In addition, we problematize how protected natural areas legitimize the mode of production and the utilitarian rationality that led to the current socio-environmental crises.