Spinoza Sınırlarda: İstanbul-Córdoba Yolculuğu

Abstract

Desde hace más de veinte años, una intensa colaboración filosófica, además de una amistad, unió de algún modo misterioso a Córdoba y Estambul a través de la filosofía -y en particular de la filosofía de Spinoza. Entre algunos de los nombres de compañeros y compañeras de Turquía que abonan esa amistad, quisiera mencionar los de Levent Ylmaz, Reyda Ergün, Eylem Canaslan, Türker Armaner, Hülya Dincer y Cemal Bâli Akal. El presente trabajo se propone realizar un breve recorrido por algunas de las contribuciones de Cemal publicadas en Córdoba , que permitieron sostener una discusión filosófica -no solo académica sino también política y existencial- en torno a la filosofía de Spinoza. Para ello, comenzaré por una escueta reseña de algunas de estas colaboraciones traducidas al castellano; leerlas en conjunto permite descubrir en ellas una coherencia y una potencia interpretativa singulares. Finalmente, el spinozismo propuesto por Cemal será puesto en tensión -o en composición, para decirlo de manera más precisa- con lo que considero el núcleo de una perspectiva sobre la filosofía de Spinoza desarrollada durante esos mismos años en América Latina, precisamente sobre los derechos y las libertades.

Bu makale, Spinoza felsefesi çerçevesinde Córdoba (Arjantin) ve İstanbul arasında kurulan bir akademik iletişimin her iki ucunda ortaya çıkan kolektif sonuçları bir arada ele alır. Bunun için makalede önce Cemal Bâli Akal’ın Spinoza felsefesi üzerine Arjantin’de yayımlanan yazıları kısaca gözden geçirilir ve farklı ama birbirleriyle bağlantılı temaları ortaya konulur. Ardından, Spinoza düşüncesinin Latin Amerika’nın sosyal ve akademik çevrelerindeki izdüşümleri, bunların siyasi çıkarımlarıyla birlikte incelenir. Son olarak, İstanbul ve Córdoba’yı bir araya getiren Spinoza’ya yönelik bir teorik ilgiyle ulaşılan kolektif sonuçlardan oluşabilecek bir sentez keşfedilmeye çalışılır.