El hermano del medio: Marechal y su banquete

Abstract

Leopoldo Marechal formó parte de la vanguardia martinfierrista que se construyó sobre la dialéctica entre nacionalismo y cosmopolitismo (Sarlo, 1997). Dentro del eclecticismo que caracterizó a esa generación, Marechal aportó su marca singular vinculada a la tradición del modernismo. Este trabajo analiza su segunda novela, El Banquete de Severo Arcángelo (1965), como un punto de inflexión que enfatiza la lógica conspirativa de las vanguardias y la transformación de la novela moderna (Piglia, 2016). En el nuevo contexto político que persigue al peronismo y anticipa la violencia de Estado, Marechal defiende su lugar fundacional como modelo de las nuevas estéticas de la década del 60. La hipótesis de lectura sostiene que, al ocupar un lugar intermedio entre el Adán (1948) y Megafón (1970), en esta novela se encuentran las claves para entender la particular deriva de las vanguardias en el contexto argentino. En primer lugar, porque la actualización de su modernismo legitima una tradición recuperada por la literatura del boom y, al mismo tiempo, como vanguardia crítica (Foster, 2003) revisa los procesos de legitimación de las vanguardias del 20. Asimismo, se toma el mito de las Edades como una teoría de la vanguardia que se erige como una tradición de origen para las nuevas poéticas confrontadas en los happenings.

Leopoldo Marechal has been an active member of Martín Fierro Avant-garde built on the tension between nationalism and cosmopolitism (Sarlo, 1996). Among the eclectic figures of this generation, Marechal showed his singular mark in the appropriation of modernism. This study analyzes his second novel, El Banquete de Severo Arcángelo, as a crucial point that emphasizes the conspiratorial aspect of Avant-garde and the transformation of modern novel (Piglia, 2016). In a new political context where peronism is repressed and violence increases its power, Marechal stresses his foundational place as a model of new novels of the sixties. I propose that this in-between place, after Adán (1948) and prior to Megafón (1970) El Banquete, shows the clues to understand the path followed by the Avant-garde in Argentina. First, its modernism, read in the sixties, works as a model for boom literature and, at the same time, as a critical Avant-garde (Foster, 2003) reviews the legitimation procedures of the Avant-garde of the 20th Century. In addition, I analyze the Age of Gold as an Avant-garde theory that arises as tradition of origin for new aesthetics gathered in Happenings.