Vers une conspiration des pêtres?: Imposture et fanatisme dans le Mémoire de Meslier

Abstract

La thèse principale de L´Esprit de Spinoza est que les religions ont toujours été employées comme des instruments de domination politique. Dans le Mémoire de Meslier, un auteur qui partage cette thèse, la situation semble être différente : selon le curé, l´ignorance et la superstition joueraient un rôle très important non seulement parmi les dominés, mais aussi parmi certains de ceux qui exercent le pouvoir. Meslier offre deux exemples de ces imposteurs fanatiques : celui de Jésus-Christ, dont le cas est irrémédiable, et celui des prêtres - ou du moins de certains d´entre eux - qui, selon Meslier, peuvent encore se réformer. Dans cet article, on entend donc examiner ces deux exemples afin de mettre en lumière les critiques et les intentions de Meslier. On cherche à démontrer que le curé est convaincu que ses arguments athées seront bien accueillis par certains fanatiques.

While L’Esprit de Spinoza maintains that religions are instruments of political domination, Meslier’s Mémoire takes a different perspective: ignorance and superstition play a crucial role among the dominated, but also among some of those who wield power. Jesus Christ and the priests, some of whom can still be reformed, are examples of these fanatical impostors. Meslier insists that his atheistic arguments will be well received by some fanatics.