Comunidad(es) de cuidado como resistencia a la violencia genocida en Argentina

Abstract

Los relatos de las memorias vividas durante el genocidio militar en Argentina entre 1976 y 1983, y sus años preparatorios entre 1973 y 1976, nos muestran las profundas huellas que la violencia estatal dejó impresa en los cuerpos y territorios a lo largo y ancho de nuestro país, en el marco de un plan genocida continental. En este sentido, la provincia de La Rioja no estuvo exenta de esta violencia. Planteamos aquí que las violencias desplegadas durante el último régimen dictatorial pueden rastrearse hoy como una continuidad en los territorios en conflicto con gobiernos y empresas extractivistas, como en el caso de La Rioja. Los objetivos de este texto son poner en relevancia las memorias-testimonios de quienes vivenciaron en sus propias carnes y lugares de vida la violencia genocida y cómo pudieron construir y seguir sosteniendo comunidad(es) de cuidado. El abordaje propuesto es desde una etnografía feminista antiextractivista que pone en juego mi doble adscripción, como asamblearia e investigadora generando un diálogo intergeneracional en el marco de la Historia Reciente Argentina.

The stories of the memories lived during the military genocide in Argentina between 1976 and 1983, and its preparatory years between 1973 and 1976 show us the deep traces that state violence left imprinted on bodies and territories throughout the length and breadth of our country, as part of a continental genocidal plan. In this sense, the province of La Rioja was not exempt from this violence. We propose here that the violence deployed during the last dictatorial regime can be traced today as a continuity in the territories in conflict with governments and extractive companies, as in the case of La Rioja. The objectives of this text are to highlight the memoriestestimonies of those who experienced genocidal violence in their own flesh and places of life and how they were able to build and continue sustaining community(ies) of care. The proposed approach is from an anti-extractivist feminist ethnography that puts into play my double ascription, as an assembly member and researcher, generating an intergenerational dialogue within the framework of Recent Argentine History.