Artículo
This article proposes to analyse the representation of women in two short films that focus on emigration from Galicia to Latin America, with an emphasis on the perspective of mothers who remain in their home village awaiting transatlantic news. The objective is to address the treatment of themes such as loneliness, communication problems and the prejudices related to the image of women in the pioneering classic Mamasunción by Chano Piñeiro (1984) and in Dúas letras by Fina Casalderrey and Eloy Varela (2011). In fact, Dúas letras is, in a way, a remake of Piñeiro’s inaugural film but with a different perspective, especially by providing the mother with a voice. The aim is to discuss certain clichés of inaction and mere ‘Penelopian’ expectations that are generally associated with the images of waiting that predominate in these productions. Despite the isolation to which they are subjected and the fact that they are not involved in any emigration, the women in question are key to understanding the migratory process and some of its features: the lack of formal education, economic needs, secrecy, simulation; but also manifestations of solidarity that change the focus of the story and the interactions between its characters. We will consider specific bibliography that will allow us to investigate women’s subaltern condition, to study the alternate involvement of body language, orality and writing, and the means of connection —and the lack of encounter— between different latitudes, generations and genres through the epistolary medium for those who are left at the mercy of news from others that arrive and are decoded with extreme difficulty and mediation. Este traballo propón unha análise da representación das mulleres en dúas curtametraxes que focalizan a emigración de Galicia a América, con énfase na perspectiva de nais que permanecen na aldea de orixe á espera de noticias transatlánticas. O obxectivo é abordar o tratamento, na trama de ambas as dúas textualidades fílmicas, da soidade, dalgunhas problemáticas de comunicación e dos prexuízos atinentes á imaxe da muller no clásico pioneiro Mamasunción, de Chano Piñeiro (1984), e en Dúas letras, de Fina Casalderrey e Eloy Varela (2011), que é, dalgún xeito, unha remake da realización inaugural de Piñeiro pero engade outra perspectiva, moi especialmente na toma da palabra. Aspírase a discutir determinados tópicos de inacción e mera expectación “penelopiana" polo xeral asociables ás imaxes de espera que predominan nestas realizacións. Malia o illamento ao que están sometidas e malia que non protagonicen emigración algunha, as mulleres en cuestión resultan fundamentais para a comprensión do proceso migratorio e algunhas das cuestións que o compoñen: a ferramentas educativas das que se carece, as necesidades económicas, o esquecemento, a simulación; pero tamén para a comprensión de manifestacións de solidariedade que varían o foco da historia narrada e as interaccións. Vaise contemplar, para o caso, bibliografía específica que permita indagar na condición de subalternidade das mulleres, para estudar a alternancia de linguaxe corporal, oralidade e escrita, e os medios de conexión –e de falta de encontro– entre diferentes latitudes, xeracións e xéneros polo medio epistolar para a situación de quen queda a expensas de noticias de outros que chegan con extrema dificultade e mediación.
Mulleres galegas e emigración transatlántica: De Mamasunción a Dúas letras (ou de como a figura da nai toma a palabra)
Fecha de publicación:
12/2021
Editorial:
Bangor University
Revista:
Galicia 21
e-ISSN:
2040-7181
Idioma:
Gallego
Tipo de recurso:
Artículo publicado
Clasificación temática:
Resumen
Palabras clave:
EMIGRACIÓN
,
MULLERES
,
MAMASUNCIÓN
,
DÚAS LETRAS
Archivos asociados
Licencia
Identificadores
Colecciones
Articulos(IDIHCS)
Articulos de INST.DE INVEST.EN HUMANIDADES Y CS SOCIALES
Articulos de INST.DE INVEST.EN HUMANIDADES Y CS SOCIALES
Citación
Sánchez, Mariela Paula; Mulleres galegas e emigración transatlántica: De Mamasunción a Dúas letras (ou de como a figura da nai toma a palabra); Bangor University; Galicia 21; K; 12-2021; 65-85
Compartir