La mente animal a través del espejo antropocéntrico de la naturaleza

Abstract

Revisaremos algunos elementos relativos al problema de la mente como espejo de la naturaleza a la luz del campo de la etología cognitiva. Nos referimos a la cuestión gnoseológica clásica como espejo antropocéntrico. Nuestro objetivo es aproximarnos a la discusión del concepto de mente animal siguiendo la noción de continuidad evolutiva, en tanto destruye este espejo en que el sujeto conoce el mundo y se conoce a sí mismo. Junto con las novedades que generan en la comprensión alternativa de los animales, los estudios de cognición animal desarticulan ideas fundantes de una tradición filosófica antropocentrada bajo la fantasía de la subjetividad moderna. El objetivo es entender la diferencia humano/animal a la par del problema de los fundamentos del conocimiento relacionados a la idea de “mente”, donde se vuelve inteligible la necesidad filosófica tradicional de mantener un límite escéptico entre ambos dominios.

This paper reviews some elements related to the problem of the mind as a mirror of Nature in the light of the field of cognitive ethology. We refer to the classical gnoseological question as an anthropocentric mirror, insofar as it entailed a number of derived difficulties. Our aim is to approach the discussion of the concept of animal mind under the notion of evolutionary continuity, insofar as it destroys this mirror in which the subject knows the world and knows itself. Together with the novelties they generate in the alternative understanding of animals, animal cognition studies disarticulate foundational ideas of an anthropocentric philosophical tradition under the fantasy of modern subjectivity. The aim is to understand the human/animal difference alongside the problem of the foundations of knowledge related to the idea of “mind”, where the traditional philosophical need to maintain a sceptical boundary between the two domains becomes intelligible.