Artículo
El presente trabajo analiza las influencias que tuvo el proceso de secularización sobre las prácticas de entierro de la élite mendocina de fines de siglo del siglo XIX y principios del XX. El mismo será abordado desde una perspectiva histórica cultural y se basará en fuentes de época, tales como vestigios materiales pertenecientes al cementerio público de la ciudad de Mendoza y testamentos realizados por el notario Francisco Álvarez. Si bien se pudo inferir que gran parte de este grupo eran adeptos al catolicismo se pueden observar ciertos indicadores del mencionado proceso. This paper analyzes the possible transformations brought about by the process of secularization in the modalities of burial and the forms of testing of the Mendoza elite by the end of the nineteenth and early twentieth centuries. This work will be approached from a cultural perspective and was based on the sources of the time, like material vestiges belonging to the public cemetery of the city of Mendoza and wills made by the notary Francisco Álvarez. While it was possible to infer that this group continued to practice Catholic rites, they began to manifest certain indicators of the name process.
Continuidades y transformaciones en las prácticas funerarias de la élite mendocina (fines del siglo XIX y principios del XX)
Título:
Continuities and transformations in the funerary elite practices in mendoza (late XIX and early XX)
Fecha de publicación:
07/2016
Editorial:
Universidad Nacional de Jujuy. Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales
Revista:
Cuadernos de la Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales
ISSN:
0327-1471
e-ISSN:
1668-8104
Idioma:
Español
Tipo de recurso:
Artículo publicado
Clasificación temática:
Resumen
Palabras clave:
Prácticas de entierro
,
Secularización
,
Élite
,
Mendoza
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Citación
Aguerregaray Castiglione, Rosana Ignacia; Continuidades y transformaciones en las prácticas funerarias de la élite mendocina (fines del siglo XIX y principios del XX); Universidad Nacional de Jujuy. Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales; Cuadernos de la Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales; 49; 7-2016; 217-248
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