Memoria y política en las conmemoraciones del 24 de marzo en Argentina

Abstract

Desde el vigésimo aniversario del golpe de Estado, en 1996, la convocatoria al acto del 24 de marzo suele ser multitudinaria. Organismos de derechos humanos, agrupaciones políticas y sociales, sindicatos, familias y grupos de jóvenes se dan cita en esta fecha —tal vez la única— que sostuvo su convocatoria incólume como parte de un calendario laico de la Argentina posdictatorial. Sin embargo, los sentidos de la conmemoración están lejos de ser unívocos. Como sucede en todas las fechas “in-felices” se entremezclan en ella dimensiones individuales, generacionales y colectivas. La experiencia vital de cada uno/a de los asistentes se engarza con las narrativas sociales disponibles en torno al pasado y los relatos que se tejen alrededor de lo que Chama y Sorgentini llaman los tres grandes ciclos históricos significativos:1 “la radicalización política-revolución, la dictadura-represión y la transición a la democracia”. La “marcha del 24” pone en acto, en cada aniversario, los vínculos siempre difíciles entre memoria y política.