La historiografía de los siglos XIX-XX sobre las guerras serviles del mundo antiguo: historicismo, abolicionismo, cuestión social y revolución

Abstract

El propósito del presente estudio historiográfico es reconstruir y analizar las principales líneas de investigación histórica de los siglos XIX-XX concernientes a las guerras serviles de la República romana. Mostramos cómo los intereses contemporáneos moldearon, en mayor o menor medida, los trabajos de los historiadores. En efecto, si bien durante el siglo XIX se desarrollan estudios con un estilo historicista clásico tendientes a dilucidar las fuentes, los hechos y la cronología de las revueltas, también se llevan a cabo muchos otros donde se percibe una preocupación por dos problemáticas contemporáneas: el abolicionismo y «la cuestión social». A comienzos del siguiente siglo, la Revolución rusa marca un punto de inflexión redireccionado o potenciando el interés de los historiadores hacia la interpretación del carácter de las revueltas, sus programas e ideologías. Entonces el principal interrogante deviene en esclarecer si esos acontecimientos, examinados frente al espejo -mayormente implícito- de la Revolución bolchevique, fueron movimientos revolucionarios de la lucha de clases de los esclavos. En ese contexto, se produce una fuerte polémica entre los historiadores marxistas soviéticos y los occidentales no marxistas en torno a la conceptuación de las revueltas como «revoluciones» o «rebeliones».

This historiographical study aims to reconstruct and analyse the main lines of 19th-20th century historical research on the Servile Wars in the Roman Republic. I show how historical production was shaped, to a greater or lesser extent, by contemporary interests. Indeed, although the 19th century saw the development of classical historicist studies aimed at elucidating the sources, facts and chronology of the revolts, many other studies were influenced by two contemporary issues: abolitionism and the "social question". In the early 20th century, the Russian Revolution marked a turning point that redirected or increased historians' interest in interpreting the nature of the revolts and their strategies and ideologies. The main question thus became whether these events, examined in the light -largely implicit-of the Bolshevik Revolution, were revolutionary movements in the slaves' class struggle. In this context, a heated controversy has arisen between Soviet Marxist historians and Western non-Marxist historians concerning the conceptualisation of the revolts as "revolutions" or "rebellions".