El activismo neoconservador en Argentina: entre la religión, el secularismo y la racionalidad neoliberal

Abstract

La presencia de sectores opositores a los derechos sexuales y reproductivos no es nueva en Latinoamérica (Vassallo, 2005; González Ruiz, 2005). Por más de treinta años han venido complejizando sus formas de acción colectiva, incorporando nuevos actores y renovando su repertorio de estrategias (Morán Faúndes y Peñas Defago, 2016). La jerarquía católica, algunas iglesias evangélicas, organizaciones no gubernamentales autodenominadas “provida” o “profamilia” y partidos políticos confesionales, entre otros actores, convergen en este campo (Vaggione, 2011). Sin embargo, hoy en día su visibilidad se ha intensificado, gracias a las renovadas configuraciones, estrategias y alianzas que han adoptado como reacción ante el avance en el reconocimiento de los derechos sexuales y reproductivos...