"Natura multipliciter dicitur": Variantes en el uso del concepto de "natura" en la teoría política medieval a partir de la segunda mitad del siglo XIII

Abstract

La circulación hacia mediados del siglo XIII de los libri morales de Aristóteles transformó ampliamente la ética y el pensamiento político de la edad media. El conocimiento medieval de la filosofía moral aristotélica produjo un cambio cualitativo en diferentes temas de la filosofía práctica; como consecuencia de ello, a partir del siglo XIII, una parte importante de la teoría política tomó de Aristóteles el concepto de natura y muchos tratados se apoyaron en él y lo utilizaron para fundamentar el nacimiento del orden político que Aristóteles llamó polis, Tomás de Aquino civitas vel provincia y Juan de París communitas civitatis vel regni. Con todo, aunque el concepto aristotélico de natura fue relevante y aunque el modelo aristotélico logró inspirar a los autores de textos políticos medievales, la natura aristotélica no fue la única natura a la que recurrieron los textos políticos al momento de fundamentar teóricamente el surgimiento del orden político. El artículo analiza los diferentes conceptos de natura y reconstruye su lugar dentro de las explicaciones del nacimiento y constitución de las distintas variantes del orden político en la filosofía política medieval.

The circulation at the end of the thirteenth century of the librimorales of Aristotle widely transformed medieval Ethics and medieval Political Theory producing a conceptual winding on chief topics. From thirteenth century onwards an important section of Political Theory was based on the aristotelian concept of natura, that some political treatises used in order to find a theoretical foundation of political order. It was called pólis by Aristotle, civitasvel provincia by Thomas Aquinas, com-munitas civitatis vel regni by Jean Quidort, and so on. But even though the influence of Aristotle ́s concept of natura was decidedly relevant and Aristotelian model markedly inspired medieval authors of political texts, it was not the unique. The paper researchs on the different meanings of natura, and shall reconstruct the place that this key concept takes in each treatise in the explanation of the raise and constitution of political order.