Santidad en vida, prácticas ascéticas, administración de la Iglesia y reacciones en la Bohemia medieval

Abstract

La cristianización de Bohemia se caracterizó por un lento avance de la fe cristiana a partir de los círculos aristocráticos y fue impulsada en gran medida por algunos miembros de la dinastía gobernante přemyslida.Las posturas opuestas dentro de dicha familia con respecto a la nueva religión han sido objeto de debate profuso y han marcado la historiografía checa.Dos personajes destacados en el proceso se convirtieron posteriormente en santos y patronos de Bohemia: san Wenceslao (svatý Václav) y san Adalberto (svatý Vojtěch). La influencia del culto a los mismos excedió los límites del reino para lograr cierta difusión en Europa central. Fueron modelo de ascetismo y santidad. Sin embargo, las hagiografías de cada uno de ellos dan cuenta del rechazo en los medios cortesanos bohémicos y en la sociedad en general de las prácticas ascéticas que los llevarían a la notoriedad.La propuesta de este trabajo gira en torno a la configuración y construcción de estas figuras heroicas martiriales en términos adecuados a la cultura cristiana latina de la tradición hagiográfica, que fueron modeladas en oposición al paganismo o a los círculos paganos cortesanos (extendibles a la sociedad toda) en función de la difusión de los cultos generados en torno a la santidad que legitimarían la expansión del cristianismo en la región.