Neither man is white nor the horse runs: Anti-Platonic arguments in Stilpo of Megara

Abstract

Tempranamente surgió en la reflexión griega el problema de la intrincada relación entre realidad, pensamiento y lenguaje, ejes básicos sobre los que se apoya la determinación de un criterio de verdad. Muchas de las posiciones que intervinieron en esta zona teórica se han perdido casi por completo, y ese destino, dictado a menudo por criterios que nada tuvieron que ver con la calidad teórica y la relevancia de una doctrina en su época, ha llevado a la constitución de un esquema que prescinde de la participación de estos pensadores considerados “menores”. Sin embargo, la recuperación de las posiciones más dañadas por la selección de la tradición pone al descubierto aspectos del diálogo intelectual ampliamente significativos para la comprensión de las discusiones teóricas de la época clásica y helenística. En lo que sigue examinaremos los testimonios de Estilpón de Mégara asociados con su posicionamiento antiplatónico como manifestación del programa general de la línea megárica. Para ello, revisaremos brevemente en el punto 1 la gestación de las posiciones acerca del problema de la sede de la verdad onomástica o predicativa. Este recorrido preliminar servirá de base para el desarrollo de las aporías de la nominación que estudiaremos en el punto 2, elemento que Estilpón utiliza como instrumento para impugnar la Teoría de las Formas, y para el análisis de las aporías de la predicación (punto 3), por medio de las cuales rechaza el dispositivo de explicación del lenguaje que Platón esboza en Sofista.

The testimonies of Stilpo of Megara show an anti-Platonic position within the megaric program against fundationists attempts. This paper studies a particular point of this deployment. We will review the origin of the views that locate thruth on the onomastic or on the predicative level. This initial survey will provide the basis for the study of the paradoxes of the nomination, an element Stilpo used as a tool to challenge the theory of Forms, and the analysis of the aporias of predication, through which he rejects the combination of parts of the sentence in order to represent reality. The figure of Stilpo reveals the dialogical context in which ancient philosophies developed and, at the same time, displays ways of thinking the relationship between language and reality often forgotten.