Esbozo de una desintegración psíquica en el Gorgias de Platón

Abstract

Los estudios acerca de psicología platónica suelen centrar su atención en diálogos como República o Fedro, donde tiene lugar la célebre tripartición del alma que, ya en el período de vejez, se retoma y reformula en Timeo, Político y Leyes. Si bien es cierto que una psicología que vaya más allá del socrático “cuidado del alma” se motoriza recién en dichos textos, lo cierto es que es posible rastrear ciertos indicios en diálogos conceptualmente previos, según las cronologías habituales. En el presente trabajo intentaremos mostrar en qué sentido el Gorgias constituye un boceto de lo que será la futura partición, así como también su incidencia en la teoría socrática de la acción conocida como “intelectualismo socrático”.

Studies of Platonic psychology usually focus on dialogues such as the Republic and Phaedrus where we find the famous threefold division of the soul, which Plato, as he grew older, readdressed and reformulated in the Timaeus, Laws and Statesman. If we can take as certain that in these latter dialogues is found a psychology that advances beyond the Socratic “care for the soul”, it is also certain that we can trace in them some vestiges back to the former dialogues which, according to the usual chronology, are earlier. In this paper we aim to show to what extent the Gorgias constitutes a sketch of what will appear as the later division of the soul, as well as of its occurrence in the Socratic theory of action known as “Socratic intellectualism”.