Renovadas versiones de un proceso histórico en marcha: La predación del territorio y la naturaleza como acumulación

Abstract

Si como decía Marshall Berman, citando a Marx, “todo lo sólido se desvanece en el aire”, entonces la renovación y el surgimiento de lo nuevo es una constante en esta sociedad de dinámica acelerada. Pero estos cambios, más superficiales o más profundos, no implican necesariamente puntos de inflexión que definen épocas nuevas de forma livianamente definidas. El advenimiento del llamado neoliberalismo (o neoconservadurismo para otros) más la llamada posmodernidad (en tanto muerte celebratoria de la modernidad) vienen imponiendo un sesgo anulatorio respecto a todo lo rico que el pensamiento crítico elaboró desde fines del siglo XIX hasta los años ´70 del siglo XX. La derrota a nivel latinoamericano y mundial de los proyectos de transformación de esas décadas pareciera haber generado una especie de amnesia en muchos sectores definidos hoy como “progresistas” o “izquierda autónoma”, respecto a la complejidad y riqueza de las categorías de análisis en relación a los procesos y mecanismos de explotación, hegemonía, dominación, alienación, razón instrumetal, etc. Sin lugar a dudas ninguna década es igual a la anterior ni a la siguiente, lo que no implica andar vociferando la aparición de lo nuevo en términos absolutos por cuanto lo nuevo es un carácter constitutivo de la modernidad. De esta manera, mejor es entonces ver cuanto de viejo sigue habiendo en este “nuevo siglo XXI”, y cuanto de novedoso o renovado sigue apareciendo en relación dialéctica con lo viejo, porqué efectivamente de lo que se trata es de seguir intentando modificar al hombre viejo más que por destacarse en resaltar lo nuevo olvidándose de las directrices viejas que siguen presentes, y que sin su transformación ningún hombre nuevo podrá emerger...