Artículo
Los rituales de pasaje y separación han sido largamente abordados por la disciplina antropológica, interesada por la manera en que los cuerpos son marcados en la adquisición de un nuevo status. En este artículo propongo un ejemplo que reactualiza estos debates a la luz de una casuística de nuestra propia sociedad: la adquisición del status policial. Me detengo para ello en el proceso de marcación de los cuerpos de aquellos que se inician en esta profesión, tomando como punto central las prescripciones relativas al uso del cabello, con vistas a entenderlas, más que como degradaciones de un sujeto liminar, como una manipulación institucional tendiente a convertir los cuerpos civiles en cuerpos policiales legítimos. Passage and separation rituals have been extensively discussed by the anthropological discipline focusing on the way in which bodies are marked in the acquisition of a new status. In this article I offer an example that updates these debates in view of a casuistry of our own society: the acquisition of police status. For this end, I consider the process of body marking of those who are initiated into this profession, taking the prescribed use of hair as my main point, in order to understand it more than as the degradation of a liminal subject, as an institutional manipulation tending to turn civilian bodies into legitimate police bodies.
Rituales de separación y marcación del cuerpo: prescripciones del uso del cabello en la adquisición (y mantenimiento) del status policial
Fecha de publicación:
12/2011
Editorial:
Universidad Nacional Autónoma de México
Revista:
Revista Nueva Antropología
ISSN:
0185-0636
Idioma:
Español
Tipo de recurso:
Artículo publicado
Clasificación temática:
Resumen
Palabras clave:
RITUAL DE SEPARACIÓN
,
CUERPO
,
CABELLO
,
POLICÍA
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Citación
Sirimarco, Mariana; Rituales de separación y marcación del cuerpo: prescripciones del uso del cabello en la adquisición (y mantenimiento) del status policial; Universidad Nacional Autónoma de México; Revista Nueva Antropología; 75; 12-2011; 27-42
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