Escatología, política y administración a partir de la obra de Alexandre Kojève: El problema del “fin de la historia”

Abstract

El presente trabajo de investigación se propone indagar las matrices teológicas que subyacen a los debates en torno al fin de la historia –y al fin de la política–, ahondando también en los fundamentos teológicos del triunfo de la economía y la administración por sobre la política en la escena contemporánea. Considerando esto, la obra de Alexandre Kojève es más que relevante para revisitar la relación fundamental entre teología y política que marca, quizás sombríamente, el pensamiento moderno. En este sentido, el texto tiene en consideración las marcas escatológicas en un trabajo herético como es el de Alexandre Kojève (un pensador al que autores como Giorgio Agamben tanto deben). Porque si, como señala el autor, la historia ha llegado a su fin –noción que Francis Fukuyama popularizará más tarde– entonces lo único que queda por hacer es administrar económicamente lo existente.

The aim of this article is to explore the theological matrices underlying the debates about the end of history –and the end of politics– also looking in depth at the theological fundamentals of the triumph of economics and administration over politics in the contemporary scene. Regarding this, Alexandre Kojève’s work has been more than relevant in order to revisit that fundamental relation between theology and politics, which influences, even if only in the shasdows, modern thought. In this sense, this article takes into account the eschatological imprints in such an heretic work as the one from Alexandre Kojève (an author to whom Giorgio Agamben owes more than he is willing to accept). Because if, as the former points out, history has reached its end –a notion that Francis Fukuyama later popularized– then the only thing left to do is the economical administration of the existing.