Antropología política de la ciencia: un examen epistemológico de la tensión entre ciencia e ideología

Abstract

El objetivo de este trabajo es realizar una crítica al concepto hegemónico-dominante de ciencia a través de un análisis de la construcción discrusiva del paradigma de la simplificación heredado de la Modernidad. Se problematizan las exclusiones político-epistemológicas de la tradición del pensamiento científico occidental: subjetividad, contexto, aleatorio, poder, valores, ideología, afectividad, temporalidad, política. La tesis central postula que las teorías contemporáneas del sujeto, específicamente, el psicoanálisis lacaniano y la teoría post-estructuralista, brindan elementos para problematizar dichas exclusiones. La contribución principal de este trabajo consiste en proponer una antropología política de la ciencia para fundamentar una epistemología y una ciencia alternativa.

The main goal of this work is to criticize the hegemonic-dominant concept of science by analyzing the discursive construction of the simplification paradigm inherited from modernity. The article identifies as problems the political-epistemological exclusions of scientific western thought: subjectivity, context, chance, power, values, ideology, affectivity, temporality and politics. The main thesis postulates that contemporary theories of the subject, such as Lacanian psychoanalysis and post-structuralist theory, offer elements to deal with those exclusions. The main contribution of this work is to propose a political anthropology for science that might support an alternative epistemology and concept of science.