Modos de explicar el mundo histórico en documentales argentinos de las últimas décadas

Abstract

El artículo examina las transformaciones en los sistemas explicativos del mundo histórico acaecidas en el documental argentino de los últimos veinticinco años. Para tal fin se retoman una serie de documentales representativos de la forma de abordar la historia pública en los ochenta y noventa, para concluir con el cambio de paradigma historiográfico registrado en los modos de representación de tres documentales en primera persona contemporáneos: Un tal Ragone, deconstruyendo a Pa (Vanessa Ragone, 2002), El tiempo y la sangre (Alejandra Almirón, 2004) y Un pogrom en Buenos Aires (Herman Szwarcbart, 2007). Resignificando la lectura del pasado a través de la propia subjetividad de los realizadores, el nuevo documental encuentra verdades parciales, tentativas y provisorias, pero profundamente encarnadas y operativas para la construcción de una memoria cercana que transite de lo individual a lo colectivo, hallando un espacio privilegiado para la expresión de nuevas identidades.

This article examines the transformations of the historical world’s explanatory systems as they occur in Argentine documentary film during the last twenty-five years. To this end, we will consider a series of documentaries that are representative of the ways in which the public history of the eighties and nineties was handled, concluding with the change of the historiographic paradigm evidenced in the modes of representation of three contemporary first-person documentaries: Un tal Ragone, deconstruyendo a Pa (Vanessa Ragone, 2002), El tiempo y la sangre (Alejandra Almirón, 2004) and Un pogrom en Buenos Aires (Herman Szwarcbart, 2007). By redefining the reading of the past through the filmmakers’ own subjectivity, such new documentaries find truths that are partial, tentative and provisional, but also profoundly embodied and functional for the construction of a closer, warmer memory that moves from the individual realm to that of the collective, finding a privileged space for the expression of new identities.