Artículo
En la figura de la “comunidad” se entrecruzan los desarrollos teóricos de algunos filósofos contemporáneos que, partiendo de una ontología negativa – es decir, de un modo de pensar el ser desde la ausencia o vacío de fundamento-, han intentado reflexionar sobre la cuestión de lo político como espacio privilegiado del acontecimiento. Trazaremos un recorrido a través de ciertos autores franceses e italianos que, más allá de sus diversas inscripciones y compromisos teóricos, componen un diálogo en relación con esta problemática; nos referimos puntualmente a Maurice Blanchot, Jean-Luc Nancy, Jacques Derrida, Massimo Cacciari y Roberto Esposito. El suelo común para poder indagar esta relación entre comunidad y política será el de repensar la cuestión de la alteridad en una comunidad que se distancia radicalmente de la idea moderna de ‘lazo social’. The idea of “community” has became a common source for several contemporary philosophers that have attempted to think on politics as the privileged place of the event, from what we could call a “negative ontology” background - i.e. which thinks the being as abysmal-.In this article we aim to follow some Italian and French authors which draw a debate around this issue, in order to explore, despite their different theoretical traditions, the possibility of thinking alterity through a concept of ‘community’ radically separated from the modern idea of ‘social bond’. We will specially refer to Maurice Blanchot, Jean-Luc Nancy, Jacques Derrida, Massimo Cacciari and Roberto Esposito.
Comunidad y política: Entre la imposibilidad y la positividad
Título:
Community and Politics: Between impossibility and positivity
Fecha de publicación:
08/2011
Editorial:
La Cebra
Revista:
Instantes y azares
ISSN:
1666-2849
e-ISSN:
1853-2144
Idioma:
Español
Tipo de recurso:
Artículo publicado
Clasificación temática:
Resumen
Palabras clave:
COMUNIDAD
,
POLÍTICA
,
ALTERIDAD
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Citación
Collazo, Carolina Victoria; Comunidad y política: Entre la imposibilidad y la positividad; La Cebra; Instantes y azares; 8; 8-2011; 113-128
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