Moda oligárquica e indiferenciación democrática en la Atenas de finales del siglo V a.C.

Abstract

En la Atenas de finales del siglo V, parece haberse impuesto una moda filolacónica entre los jóvenes de los círculos oligárquicos de élite. La adopción de esta apariencia se ve claramente en el pelo largo junto con cierta austeridad en la vestimenta, siguiendo el estilo espartano. Al mismo tiempo, las críticas oligárquicas a la democracia por la igualdad "antinatural" que posibilita enfatizan la falta de distinción imperante entre ciudadanos, extranjeros, metecos, esclavos, mujeres, etc. El estilo de vida que se difunde entre los jóvenes oligárquicos resulta ser no sólo una declaración ideológica de identidad de clase, sino también la configuración de una identidad política en función de la acción pública. En este sentido, la moda filolacónica no parece haber sido una simple cuestión de gusto estético destinada a desplegarse dentro del reservado círculo elitista, sino una decisión activa de comunicar públicamente la existencia de un grupo dispuesto a la acción, dejando de lado el apragomsyne que parecía caracterizar a las generaciones anteriores de oligarcas. Es el momento en que las hetaireiai logran coronar sus acciones, a veces furtivas, pasando a cumplir sus propósitos antidemocráticos abiertamente en el espacio público. En términos comunicacionales, esta estrategia de asalto al poder democrático se concreta en apelando a conceptos que ponderan la moderación política (sophrosyne), revitalizando así la noción de eunomia.