Héctor Agosti: La filosofía aristocrática y superhumana de Nietzsche frente a la rebelión de las masas

Abstract

En El hombre prisionero encontramos la dicotomía en la que, nos parece, se juega la relación de Agosti con Nietzsche. Se trata de la dicotomía entre el “nihilismo” y el “realismo revolucionario” (el primero en torno a la figura de Charles Chaplin, el segundo en torno a André Malraux). “Nihilismo, realismo revolucionario…En las dos actitudes caben dos realidades sociales dos «sentidos de la vida». Y cuando Malraux recorre esta segunda ruta en su afanosa persecución de la dignidad, está pisando el camino del triunfo, de la certidumbre, de la historia”. El primer camino es el del “desasosiego pequeño burgués, proclive al fascismo”; el segundo, el de “la certidumbre proletaria en la victoria final, ineluctable y redentora”. La fuerte carga axiológica de la terminología va construyendo una doble pinza en la cual Nietzsche caerá del lado negativo. Individualista y nihilista, no puede dejar de alejarse de un marxismo caracterizado por lo colectivo y la certeza de la victoria.