Las “utopías consensualistas” del fin de la política

Abstract

El artículo realiza un análisis teórico-conceptual de tipo diacrónico que investiga las diversas modalidades que ha adquirido históricamente lo que denomina las “utopías consensualistas” del fin de la política. En particular, centra su atención en las características que definen a la utopía hobbesiana, liberal, marxista y anarquista. Partiendo desde una metodología discursiva de carácter exploratoria centrada en la corriente psicoanalítica lacaniana, sostiene que existe cierta necesidad estructural que, trascendiendo el signo político, ha perseguido invariablemente a este tipo de utopías de la plenitud o transparencia social. Concluye que esta necesidad, sobredeterminada por el deseo que instaura el significante, debe su éxito a la posibilidad que brinda de acceder a un goce absoluto que evita de forma imaginaria la presencia inevitable del lenguaje y del sujeto político, para configurarse en un puro Real universalizable carente de falla.

In this article, the author analyzes the diverse modalities that the ‘consensualistic utopias’ have acquired historically of the end of politics. He centers mainly on the characteristics that define negative utopias (from Hobbes to the liberal, of market economy to the Marxist and anarchist). Also, he explores criticized postures, especially psico-analysis of Lacanian type, to this type of Utopias.