Muerte, mal y redención en algunas mitologías indígenas del Gran Chaco: apuntes para una etnografía reflexiva

Abstract

A partir de una suerte de “autobiografía” sobre cómo la experienciaetnográfica y la reflexión indígena forzaron al autor a reformular suspuntos de vista sobre varios paradigmas etnológicos básicos –como sonlas acepciones del llamado poder insólito y la conceptuación aplicable alas vivencias y ritos funerarios-, se analizan posteriormente una serie derasgos sociales, religiosos y mentales de los Toba y Pilagá del Chacoargentino y de las parcialidades socio-idiomáticas Ebidóso y Tomaráxode los Ishír del Chaco paraguayo. Se expone así un detallado cuadro delas creencias y prácticas religiosas toba, su integración histórica y su rolcomo mecanismo de defensa cultural en el seno de la sociedad nacionalen la cual deben desenvolverse ahora. Se estudian a continuación variosfenómenos típicos de la cosmovisión tradicional ishír; en especial, sucaptación de distintas temporalidades y su ligazón con una narrativaheroica peculiar. Finalmente, atendiendo a los procesos de supeditacióncultural que los afectaron antes y después de la venida del Blanco, sedescriben las actitudes indígenas ante la dominación, sus estrategias deresistencia y la transformación de sus instituciones.