Sobre el estatuto de la teoría sociológica de la acción

Abstract

Frente a la desconcertante diversidad de registros, supuestos y énfasis de la llamada “teoría de la acción social”, este escrito aborda el problema de su estatuto partiendo del supuesto de una diferencia programática entre el enfoque “social” y otros enfoques de la acción humana. Se afirma que esa diferencia consiste en la primacía lógica (no ontológica ni empírica) de “lo social” sobre la acción, y que ello promueve tantas construcciones distintas (y parciales) del fenómeno “acción” como modelos teóricos de sociedad. Se intenta mostrar esquemáticamente este vínculo en el marco de cuatro tipos genéricos de teoría social, que condensan respectivamente las nociones de “agregación”, “relación”, “sistema” y “sentido”. Sobre esta base se discute brevemente la cuestión de los “usos” de la teoría de la acción en la investigación empírica, y la cuestión de la posibilidad de una teoría “general” de la acción.

In light of the troubling diversity of principles, assumptions and emphases of what is called “social action theory”, this article focuses on its statute under the assumption of a programmatic difference between the “social” approach and other approaches to human action. The article argues that this difference is based on the logical (not ontological nor empirical) primacy of the “social” element over action. This, in turn, fosters as many different and partial constructions of “action” as theoretical models of society. The article also tries to schematize this link in four generic types of social theory, which sum up -respectively- the notions of “aggregation”, “relationship”, “system” and “meaning”. On this base, the text discusses briefly the “uses” of action theory in empirical research, and the possibility of a “general” theory of action.