De las alturas maníaco-depresivas a las superficies de la perversión: la imagen deleuziana del filósofo

Abstract

Deleuze opone una imagen cínico-estoica del filósofo de las superficies, que describe la filosofía como un movimiento de per-versión, a la imagen platónica del filósofo de la alturas, que describe la filosofía como un movi-miento maníaco-depresivo. Nuestro objetivo es mostrar que, si bien su lectura aborda la filosofía platónica desde una perspectiva actual, ello no va en desmedro de su precisión histórica que enfatiza aspectos novedosos de temas clásicos.

Deleuze opposes a Stoic-Cynic image of the philosopher of the surfaces, which descri-bes philosophy as movement of perversion, to the platonic image of the philosopher of altitudes, which describes philosophy as a manic-depres-sive movement. We aim to demonstrate that even though his interpretation reads Platonism from a contemporary point of view, this does not hinder its historical accuracy, which emphasizes novel aspects of classical topics.