La comedia de la vida: entre sentido y ausencia de misterio

Abstract

En el marco de las preguntas acerca de las posibilidades del desarrollo humano y del sentido de la vida humana, este trabajo propone una lectura en clave "cómica" de algunos textos sobre arte del filósofo italiano Giorgio Agamben en los que ofrece modos de pensar la vida humana más allá o más acá de su atrapamiento en los dispositivos que la despojan de sus formas. En primer lugar, se revisan las premisas de su diagnóstico del funcionamiento del poder en Occidente, fundamentalmente los conceptos de "vida desnuda" y "forma-de-vida". En segundo lugar, se estudia el concepto de "persona" y su relación con el arte, la ética y la política. En tercer lugar, se discute la concepción agambeniana de la parodia como ausencia de misterio. Y, finalmente, se discute la idea de una comedia de la vida a partir del trabajo reciente sobre la figura de Pulcinella.

Within the framework of the questions about the possibilities of human development and the meaning of human life, this work proposes a reading, in a “comical” tone, of some texts about art of the Italian philosopher Giorgio Agamben in which he offers ways to think about human life further or nearer than the trappings in the devices that deprive it of its forms. In first place, the premises of his diagnostic about the functioning of power in the west, fundamentally the concepts of “naked life” and “lifestyle” are reviewed. In second place, the concept of “person” and his/her relation with art, ethics, and politics is studied. In third place, the Agambenian concept of parody as the absence of mystery is discussed. And, finally, the idea of a comedy of life parting from the recent work about the figure of Pulcinella is discussed.

No contexto das perguntas sobre as possibilidades do desenvolvimento humano e do sentido da vida humana, este trabalho propõe uma leitura “cômica” de alguns textos sobre arte do filósofo italiano Giorgio Agamben, que oferecem maneiras de pensar sobre a vida humana, além ou mais próxima de seu aprisionamento a dispositivos que a privam de sua forma como um todo. Primeiramente, são revisadas as premissas de seu diagnóstico sobre o funcionamento do poder no Ocidente, fundamentalmente os conceitos de “vida nua” e “estilo de vida”. Em segundo lugar, o conceito de “pessoa” é estudado, assim como sua relação com a arte, ética e política. Em seguida, discute-se a concepção agambeniana da paródia como ausência do mistério. E, por fim, discute-se a ideia de uma comedia da vida a partir do trabalho recente sobre a figura de Pulcinella.