La concepción aristotélica de la sabiduría en Sobre la filosofía

Abstract

El objetivo de este trabajo es analizar la relación entre la concepción de la sabiduría y el uso de metáforas lumínicas presentes en los fragmentos 8b y 8c de Sobre la filosofía. Al hacer esto, nos interesa establecer si el uso de esta metáfora responde a la utilización que Aristóteles hace de términos perceptuales en otras obras, como la Física, la Metafísica, Sobre el alma y el Protéptico. El objetivo de este análisis es examinar si, al hacer uso de la metáfora lumínica en estos fragmentos, Aristóteles supone la distinción entre ''lo más más conocido en sí'' y ''lo más conocida para nosotros'', presentada en las obras arriba mencionadas como lo ''más claro en sí'' y ''lo más claro para nosotros'', esto es, en términos perceptuales.

The objective of this paper is to analyze the relationship between the conception of wisdom and the use of light metaphors present in fragments 8b and 8c of On Philosophy. By doing this, we are interested in establishing whether the use of this metaphor responds to the use that Aristotle makes of perceptual terms in other works, such as the Physics, the Metaphysics, On the Soul and the Proteptic. The aim of this analysis is to examine whether, by making use of the light metaphor in these fragments, Aristotle supposes the distinction between "the best known in itself" and "the best known to us", presented in the works mentioned above as the ''clearest in itself'' and ''the clearest for us'', that is, in perceptual terms.