Il futuro come problema politico: Francis Bacon e Giambattista Vico come matrici del moderno

Abstract

In questo saggio si illustra l’importanza del tema del futuro come problema politico nel pensiero di Francis Bacon e Giambattista Vico. Bacon teorizza la possibilità di controllare il futuro attraverso l’esperimento, e la conseguente scoperta delle leggi naturali. La costruzione della società deve dipendere da questi fini. In Vico il futuro appare come problema prettamente politico, perché il suo controllo si presenta come possibilità di dire le regole che controllano l’agire sociale dei membri del gruppo sociale. Il tema del controllo del futuro permette di considerare le differenze cruciali rispetto ad un’altra via, quella “canonica” della modernità, ossia la via hobbesiana, che presenta il Leviatano come chiusura dell’ordine temporale basata sul contratto sociale. Il tema del futuro come problema politico è allora una delle possibilità per comprendere la pluralità della modernità in base alla soluzione proposta: tecnico-scientifica nel caso di Bacon, contrattualistica nel caso di Hobbes e mitopoietica quella di Vico.

This essay shows the importance of the theme of the future as a political problem in Francis Bacon and Giambattista Vico. Bacon theorizes the possibility to control the future through experiments and the resulting natural laws. The whole construction of society has to be planned in order to achieve this end. In Vico the future appears to be a purely political problem, since the control of the future deals with the possibility to establish the rules that control the actions of the social group. Considering the control of the future as the core of political modernity allows to appreciate the crucial differences between Bacon and Vico, on one side, and Hobbes, who represents the “canonical” political modernity, on the other side. Hobbes’ Leviathan presents the social contract as the closure of political temporality. The theme of the future as a political problem allows then to understand the plurality of modernity, as it emerges from the different proposed solutions: a technical-scientific one in Bacon, a contractualistic one in Hobbes and a mythopoetic one in Vico.