La naturaleza y la estética filosófica: el pensamiento de la naturaleza en el materialismo posthumano

Abstract

En este trabajo abordamos la noción de naturaleza que el materialismo posthumano pone en juego y que supone una reflexión sobre la relación del arte con el mundo, la materialidad y la emancipación. Retomando el planteo de Adorno, según el cual el materialismo se muestra como la tensión insuperable entre el "desnudamiento" relativo de las potencias de los materiales (aspiración expresionista) y la articulación en constelaciones nuevas que aquel posibilita (línea constructiva), analizamos críticamente la tarea que implica para el arte: servir de voz a la naturaleza oprimida y dañada. A través de los recorridos de Foucault, Latour y Schwarzböck sobre estos temas, y haciendo intervenir al pensamiento ecológico, señalamos un camino a explorar en el cual la estética filosófica se halla ante nuevos desafíos.

Neste artigo abordamos a noção de natureza que o materialismo pós-humano coloca em prática e que envolve uma reflexão sobre a relação entre arte e mundo, materialidade e emancipação. Retornando à abordagem de Adorno, segundo o qual o materialismo é mostrado como a tensão insuperável entre a “remoção” relativa dos poderes dos materiais (aspiração expressionista) e a articulação em novas constelações que possibilita (linha construtiva), analisamos criticamente a tarefa que implica para a arte: servir como voz para a natureza oprimida e danificada. Através de caminhos Foucault, Latour e Schwarzböck sobre estas questões, e envolvendo a pensamento ecológico, notamos um caminho para explorar em estética filosófica que está enfrentando novos desafios.

In this paper we address the notion of nature that posthuman materialism brings into play and which may involve a series of considerations about the relationship between Art and the world, materiality and emancipation. Returning to the proposition of Adorno, according to which materialism is the unsurmountable tension between the relative “stripping” of the powers of materials (expressionist aspiration) and the articulation into new constellations allowed by this (constructive line), we analyze critically the task of Art: to serve as voice to the oppressed and damaged nature. Through an examination of Foucault’s, Latour’s and Schwarzböck’s viewpoints on these subjects, and bringing in the ecological perspective, we mark out a path to explore in which philosophical aesthetics is faced with new challenges.