La crítica al objetivismo y la propuesta epistemológico-política contenida en el Cuaderno 11

Abstract

En este artículo se analizan las tensiones en torno al lugar de la teoría, de su cientificidad y del tipo de conocimiento que puede proveer, y la ventaja de mantenerlas siempre vivas contra el peligro del dogmatismo. Para ello reordenamos algunas elaboraciones de Gramsci contenidas principalmente en el Cuaderno 11, titulado por el editor (Valentino Gerratana) como ?Introducción al estudio de la filosofía?. Somos conscientes de que reordenar implica interpretar. Y esta será una línea de interpretación en la que no estarán ausentes otras lecturas. En este sentido, el texto no pretende establecer ?lo que verdaderamente quiso decir Gramsci?, sino, por el contrario, ?lo que interpretamos y valoramos para abordar una determinada problemática?, en el sentido de encontrar, en su lectura, claves para poder conocer el presente y trazar estrategias para transformarlo.

In questo articolo si propone un’analisi della relazione tra l’oggettività, la scienza e la pratica politica sulla base di una rilettura dei Quaderni del carcere di Antonio Gramsci, incentrata in particolare nel Quaderno 11. Pertanto, si propone anzitutto una ricostruzione della critica gramsciana del feticismo della scienza, dell’oggettivismo e del materialismo volgare. In secondo luogo, si esamina la sua proposta di una nuova sintesi (poggiante sul lavoro sul senso comune) e il tipo di intellettuali organici indispensabili allo sviluppo di questo lavoro ideologico. In terzo luogo, si studia l’articolazione che Gramsci istituisce tra il determinismo e la passività dei subalterni. Infine, si prende in considerazione il modo in cui Gramsci riconosce l’esistenza di una tensione tra ideologia e scienza, tra oggettività e soggettività, e come, secondo lui, questa stessa tensione si ripercuota sulla pratica della lotta ideologica.

This article analyses the relationship between objectivity, science and political practice based on a re-reading of especially Notebook 11 of Antonio Gramsci’s Prison Notebooks. In the first place, we put forward a reconstruction of his critique of science, objectivism and vulgar materialism. Secondly, we examine his proposal for a new synthesis, based on his work on common sense, and the type of organic intellectuals necessary for the development of this ideological work. Thirdly, we study the articulation that Gramsci establishes between determinism and the passivity of the subalterns. Last, we consider the way in which Gramsci recognizes the existence of a tension between ideology and science, between objectivity and subjectivity, and how, in his view, this self-same tension has its repercussions on the practice of ideological struggle.